Om boken: år / Det viktigaste dogmatiska och polemiska arbetet i St. Basil - "Generering av det defensiva talet från den onde Eunomius." Innehållet i detta verk bestäms av Eunomius dogmatiska bestämmelser, som avslöjas av honom i hans "Apologi"; från detta verk av Eunomius av St. Vasily citerar passager och skriver en vederläggning av dem. Avhandling av St. Basilika som vederlägger Eunomius kätteri är ett verk som avsevärt har överlevt tiden för dess skrivande. Temat som berörts i den och missuppfattats av Eunomius är ett tema som är immanent i teologin själv. Eunomian existerar inte längre, verken av Eunomius själv har inte överlevt, men problemet han ställde upp är levande för det teologiska medvetandet än i dag. Detta, för att uttrycka det schematiskt, är problemet med Guds kunskapsbarhet. Eunomius, biskop av Cyzicus, var en representant för den strikta arianismen som uppstod på 50-talet. IV-talet, vilket Arius själv verkade otillräckligt konsekvent med. Grundaren och den första ledaren för denna nya arianism (Anomie) var Aetius. Hans enda begåvade elev var Eunomius den Kappadoker, som i sina verk presenterade en detaljerad och systematisk avslöjande av Aetius teologiska principer. Med ett strikt logiskt sinne kritiserade han skarpt den nikenska doktrinen om konsubstantialitet, och inflytandet från hans åsikter var så starkt att sådana auktoritativa kyrkoledare och författare som Basilius den store, Gregorius av Nyssa, Apollinaris av Laodicea, Theodore av Mopsuestia måste komma. ut för att slåss mot honom.